.jpg)
Immigrants
Als anys quaranta i cinquanta, després de la Guerra Civil, el franquisme victoriós enfonsava el país a la ruïna social i econòmica, i moltes regions d'Espanya van quedar devastades. Moltes zones rurals van patir una crisi agrícola important, amb alts nivells de pobresa, atur i manca d'oportunitats, i milions de persones es van veure forçades a abandonar casa seva i emigrar, de vegades buscant simplement alguna cosa per menjar. En contrast, Catalunya, que ja abans de la guerra era una regió industrialitzada, va mantenir un creixement econòmic més sòlid, especialment a partir de la dècada dels cinquanta, gràcies al desenvolupament de sectors com la indústria tèxtil, química, metal·lúrgica o de la construcció. Això va atraure molts immigrants, principalment durant les dècades dels 50 i 60.
“ En aquells anys foscos, la immigració a Catalunya va ser una nova forma de resistència; els que arribaven buscant una llar també van trobar una terra
que es negava a renunciar a la seva identitat
— Salvador Espriu
Tot i que el fenomen va ajudar a cobrir la demanda de mà d'obra industrial, les diferències culturals, unides a la pressió sobre els serveis públics, com ara l'habitatge i l'educació, van generar tensions socials, amb un creixement urbà descontrolat en molts suburbis de les ciutats, i amb les inevitables dificultats d'integració cultural dels nouvinguts a la reprimida societat catalana.
Després del cop d'estat del 1936, la població civil i les organitzacions obreres de Barcelona havien posat la ciutat al costat de la República, on romandria fins al final, pagant un preu enorme durant les dècades posteriors. Durant els anys quaranta i cinquanta és una ciutat vigilada: el franquisme la condemna a no expandir el seu terme municipal per por del seu excessiu poder. Aquella Barcelona era una ciutat industrial que, des dels anys cinquanta i durant els anys seixanta i setanta, va acollir la immigració més massiva coneguda fins aleshores al nostre país. Barcelona podia donar feina, encara que amb prou feines hi hagués construcció de nous habitatges que, d'altra banda, ningú no podia pagar, de manera que calia viure on es pogués.
“ A la dècada dels seixanta, unes 100.000 persones vivien en barraques a Barcelona
— Mercè Tatjer
A la dècada dels seixanta van arribar a viure en barraques —l'equivalent als «sububis» o les «faveles» d'altres països—, unes 100.000 persones. El barraquisme era antic, però després de dues dècades d'immigració intensíssima d'altres regions d'Espanya, principalment des d'Andalusia i Extremadura, va adquirir una extensió inusitada. Francisco Candel, que coneixia de primera mà aquesta realitat, va ser probablement el principal cronista d'aquella Barcelona. Ell mateix va ser un nen immigrat i va viure en aquests barris marginals fins a la seva mort, aixecant la seva acta literària en treballs com Els altres catalans (1964) i les seves seqüeles, que es van convertir en un referent per entendre la realitat social i cultural de Catalunya durant el franquisme i els anys posteriors.
.jpg)
L'arribada d'aquests "altres catalans", com els anomena Candel, va transformar la societat catalana de dalt a baix. Si bé majoritàriament parlaven castellà i mantenien costums de les seves regions d'origen, també anaren forjant una identitat pròpia dins de Catalunya, contribuint al desenvolupament del país. Candel defensava que aquests "altres catalans" havien de ser considerats com a ciutadans plens de Catalunya, no només com a "forasters". La identitat catalana —que el règim intentava diluir amb aquesta immigració—, podia ser inclusiva, i els nouvinguts tenien l'oportunitat d'integrar-se plenament. Els seus missatges sobre la convivència, la integració i el respecte a la diversitat cultural continuen sent rellevants actualment, especialment en debats sobre la immigració més recent des d'altres països.
“ Enmig de la dictadura, la immigració va ser una qüestió de supervivència.
Per a molts que van arribar, Catalunya es va convertir en una esperança,
i per a nosaltres, en un repte de convivència i cohesió
— Jaume Cabré
